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LA VILLA DE IZNÁJAR
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POBLACIÓN, ALDEAS Y DISEMINADOS
Uno
de los aspectos más característicos del paisaje iznajeño es su tipo
de poblamiento, que presenta una mezcla entre la concentración en
aldeas y la dispersión en cortijos y casas de labor. Según datos del
Instituto de Estadística de Andalucía para el año 1.999 más de un
38% de su población de derecho residía en aldeas y viviendas
diseminadas, aunque diez años atrás (1.989) este porcentaje ascendía
al más del 68 % de la población del municipio. Esta singularidad de
Iznájar se aprecia claramente en su densidad poblacional con 35,72
habitantes/Km2, notoriamente
inferior a la media de la comarca, destacando la continua
disminución significativa de población en los últimos 15 años, la
cual ha disminuido un 23% en este periodo. Se apuntan la mayor
dependencia de la agricultura, y por consiguiente, la menor
implantación de la industria y de los servicios como factores a
tener en cuenta entre los causantes, aunque el hecho de no disponer
de suelo edificable ha influido de manera significativa en esta
notable emigración hacia pueblos vecinos como Rute o Villanueva de
Tapia. Curiosamente el hueco dejado por los iznajeños está siendo
ocupado en parte, durante los últimos cuatro o cinco años, por una
creciente colonia de ciudadanos comunitarios que atraídos por la
tranquilidad de los cortijillos en desuso se están estableciendo en
estos parajes de forma permanente.
Por otra parte
datos estadísticos de Iznájar referidos al
año 1.996, señalaban que el porcentaje de personas sin
estudios (incluyendo tanto analfabetos como aquellos que no poseen
formación reglada), superaban el 66% del total de la población con
edad superior a 10 años y el grado de población con estudios de 2º y
3º grado (esto es EGB y superiores) no supera la cifra del 6%.
Quizás estas cifras no reflejen fielmente la situación de Iznájar,
pues lógicamente las personas con estudios viven necesariamente en
otros puntos de la geografía española debido precisamente a su
cualificación laboral, dado que como se ha mencionado la economía
iznajeña está basada en la agricultura, donde no es tan necesaria
esta preparación. En todo caso un pueblo sin habitantes no es nada y
si encima los pocos que quedan son analfabetos o no poseen estudios
reglados ...
Superado este
trance quisiera mostrar aquí nuestras aldeas. ¿Cuando y cómo se
crean las aldeas de nuestro término?. No existen datos ciertos para
poder contestar con seguridad, pero algunos indicios arqueológicos
indican que muchos de estos núcleos de población ya estaban
habitados en la antigüedad. Muchas de nuestras aldeas y
cortijos contaron con una amplia población en época ibérica y
romana. La mayoría de topónimos existentes en la actualidad
indican un origen latino de todos estos lugares cuando no ibérico.
También los árabes dejaron su herencia en la toponimia, aunque
curiosamente en menor proporción que romanos, pues al parecer la
mayoría de asentamientos tienen un origen ibérico-romano con
continuidad árabe. Tras la conquista castellana algunos lugares
habían quedado despoblados. La inestabilidad fronteriza retrasó la repoblación hasta poco antes de la conquista de Loja en
1.486. Los documentos conservados en el archivo parroquial indican
que desde principios del siglo XVI casi todas nuestras aldeas y
algunos diseminados contaban ya con una población estable. Se citan
entre otras: en 1.521 el Higueral, en 1.530 Campo Dabro, en 1.604 El
Billar, El Pamplinar y Cortijos de Cesna en 1.607, El Membrillar y
Las Hecillas en 1.636 y El Entredicho en 1.662.
A continuación iré
presentando, y es mi intención que aparezcan, todas las aldeas de
nuestro término municipal, de algunas aún me falta información, por
tanto desde aquí quisiera hacer un llamamiento a mis paisanos para
que si tienen cualquier conocimiento de su aldea me lo hagan llegar,
bien por e-mail o de cualquier otra forma.
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EL
HIGUERAL
"Aldeam
quae dicitur Ficulnea" = La aldea que se llama El Higueral.
Este es el primer texto conocido donde aparece citado el nombre de
El Higueral. Ficulnea significa "higueral" en latín. No se debe
entender que este texto se refiera expresamente a nuestra aldea,
sino que este nombre ya figuraba en los textos latinos. La población
de estas tierras ya se constata en la prehistoria, cuando aparecen
útiles de silex en el arroyo del Higueral. Esta es la aldea con más
población del término. Actualmente son unos 425 habitantes, aunque
en 1.840 contaba con 584, una iglesia dedicada a Nuestra Señora del
Carmen y su propio cementerio. La actual parroquia se construyó en
1.965, obra del arquitecto diocesano Carlos Sáenz de Santa Maria y
de los Ríos.
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LA
FUENTE DEL CONDE
La
Fuente del Conde, también conocida como "la Alcuilla", es una aldea
de unos 300 habitantes y 96 casas. Según cuentan sus habitantes su
nombre se debe a un Conde que vivía en ella y era propietario de una
fuente con cuatro abundantes caños de agua. Su origen arranca en
época ibérica, constatado en el Cerro del Castillejo, donde existe
un recinto fortificado del cual se han recogido numerosas falcatas,
puntas de flecha, lanzas, regatones y elementos de adornos
personales. En el lugar se pueden ver pequeños fragmentos de vasijas
ibéricas. Coronando la aldea se encuentra La Cruz de Magán, una
pequeña ermita, relacionada tal vez con un santuario ibérico, aunque
no podemos descartar que las numerosas cuevas que jalonan el cerro
estuvieran habitadas durante el Neolítico.
La población cuenta con colegio, guardería, una pequeña iglesia y un
manantial de agua para el suministro de toda la aldea, con un caudal
de más de 3 litros por segundo. Sus habitantes se dedican
fundamentalmente al cultivo del olivo y cereales. Celebran sus
fiestas mayores el 1, 2 y 3 de mayo. El último día bajan la Cruz de
Magán en romería, paseándola casa por casa, después hay juegos para
niños y mayores, y se termina con baile. En Navidad festejan el día
de los Santos Inocentes con un baile, de igual manera que en
Carnaval y el día de San Marcos salen a comer al campo.
Aún mantienen la tradición ancestral de "la matanza del cerdo" en
las casas donde se reúnen familiares y amigos, durante los meses de
noviembre y diciembre.
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LA
CELADA
Celada significa "villa oculta". El nombre podría referirse al
lugar de una antigua celada = "emboscada en paraje oculto", pero
resulta mucho más natural hacer una interpretación simplemente
topográfica de este topónimo sobrentendiendo "villa", al ser
"celada" el part. pas. del verbo celar = ocultar. Es por tanto villa
oculta, sin duda por encontrarse resguardada al pie de la Sierra de
las Ventanas. El origen del nombre procede del latín y los primeros
vestigios encontrados en la aldea delatan la presencia romana e
ibérica. Al construir algunas casas de la población fueron
encontradas piedras de molino de cereal y algunas vasijas romanas.
Los árabes también habitaron la población pues una alquería, llamada
La Ariza, fue conocida en los textos medievales con el topónimo
Fariza, Hariza o Aricha. Asín Palacios, traducía el nombre islámico
de Ariza con el significado árabe de "La Posesión". En otro lugar
perteneciente al pago de la Celada, El Cuartel, se han recogido
algunas monedas almorávides.
Cuenta con una población de unos 340 habitantes, tiene escuela,
iglesia y está situada a pocos kilómetros al norte del núcleo urbano
de Iznájar.
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LOS
VENTORROS DE BALERMA
El
nombre de esta población procede de una fuente que marca la
separación administrativa entre las provincias de Córdoba y Granada,
por tanto la aldea se encuentra dividida entre los municipios de
Loja (Granada) e Iznájar (Córdoba). La
Fuente de Malerva se convirtió por transliteración en Balerma. El
vocablo, en árabe suq al-arbaa, significa "el zoco de los
miércoles", quizás por celebrarse aquí un mercado durante los años
de dominación musulmana. La "venta" (de hospedaje) y el derivado
Ventorrillo = "venta a las afueras de una población" indican que el
lugar servía para estos menesteres por encontrarse en el camino que
conduce hacia Loja, muy utilizado durante las guerras de
reconquista, aunque su origen es muy anterior. Sobre la misma aldea
y también compartiendo límite existe un recinto fortificado ibérico,
donde aparecieron falcatas, lanzas, puñales y toda una gama de
utensilios ibéricos correspondientes a una necrópolis. Así mismo en
el poblado se han recogido vasijas, ánforas de saco, piedras de
molino de cereal y otros materiales de la misma adscripción.
Cuenta con una población de 375 habitantes correspondiendo a Iznájar
unos 150, tiene una iglesia, escuelas, polideportivo, etc.
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LORITE
Lorite
cuenta con una población de unos 60 habitantes y por tanto una de
las aldeas más pequeñas del término iznajeño. Tiene una escuela.
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LAS
CHOZAS
La
aldea de las Chozas se encuentra recostada en la Sierra de la Torre,
a la recacha del mediodía y constituye un mirador privilegiado hacia
Iznájar y sus contornos. Durante el Paleolítico y Neolítico se tiene
constancia de que el lugar estuvo habitado. Se han encontrado restos
y útiles de silex, hachas, morteros, fragmentos sin pulimentar, etc.
Restos de construcciones y fortificaciones romanas aparecen en las
tierras calmas y de olivar. Tejas de acequias, ladrillos, fragmentos
de sigillata y algunas monedas de bronce del bajo imperio también
son frecuentes.
Celebran sus
fiestas en honor de San Marcos el 24 y 25 de Abril. Ese día sacan en
romería a su patrón San Marcos. Desde la ermita se dirigen al
cortijo de la Pililla acompañados de carrozas y caballistas. La
gente sale al campo a comer y por la tarde era tradicional el tiro
al gallo, hoy desaparecido. Por la noche, en el bar, se
bailaba el chascarrá.
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LA
CRUZ DE ALGAIDA
Geográficamente, se halla situada en los confines de la provincia de
Córdoba, colindante o lindera con la de
Málaga. Precisamente en ese punto o paraje que llaman «La
Cruz de Algaida» que extiende sus brazos –en ademán de cálido
recibo– a las llamadas Villanuevas..., la de Tapia, la de Algáidas,
la del Trabuco y la del Rosario. Son 277 habitantes comprendidos los
de Corona y Gata más los diseminados.
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LOS
JUNCARES 
En lugares como el Billar, el Cerro del Rey o Chabanco
pertenecientes al pago de Los Juncares encontramos el origen romano
de esta aldea iznajeña. La población cuenta con unos 240 habitantes.
Posee iglesia y escuela. Se encuentra al pie de la Sierra de las
Ventanas.
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LAS CABRERAS, ALARCONAS Y ANTORCHAS |
LOS
DISEMINADOS
Además de las numerosas aldeas, Iznájar
cuenta con una población en diseminado que agrupa en
conjunto a una parte importante de sus habitantes. Se trata
de las casas o cortijillos edificados en pequeñas fincas
que podemos encontrar por los campos de nuestro término.
Especialmente esta situación de viviendas diseminadas se da
junto a los márgenes de los arroyos: el Adelantado, el
Cerezo, Solerche, la Hoz o el arroyo de Priego agrupan
muchos de estos cortijos. En la zona de monte tenemos
Alarconas y Antorchas, Los Concejos, Montes Claros,
Valenzuela y Cierzos y Cabreras.
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