El amor y el sentimiento que los actores ponen en esta representación, cuyos papeles han pasado a veces de padres a hijos o pueden ser recitados varios de ellos por una sola persona, hacen del Paso una tradición cultural y religiosa genuinamente iznajeña que merece la pena conocer.

Llamamos Paso Actual para diferenciarlo del Paso Antiguo, a la Representación Viviente de la Pasión de Jesucristo, que se viene haciendo desde la Semana Santa de 1.957 hasta el año actual, con interrupciones durante algunos años.

En la citada fecha, tras un periodo de tiempo de cinco años sin representación alguna (en 1.951 fue el último año en que se representó el tradicional Paso Iznajeño), por razones que desconocemos se decide abandonar los textos antiguos y adaptar la obra “La Divina Tragedia del padre Jesuita (José Julio Martínez) editada en Bilbao a principio de los años 40. Actualmente sabemos que esta obra se representa en diferentes puntos de la geografía española.

Mientras que la antigua representación contaba con un determinado número de actores (todos miembros de las Cofradías de la localidad), en esta nueva versión sobre un texto escrito el número de participantes se cuatriplica y supone un mayor esfuerzo de memorización, así como de llevar a cabo una coordinación de ensayos, confección de vestuario, decorados, etc., todo lo que en los años 50 podía estar al alcance de un pueblo como Iznájar.

El fortísimo arraigo por las tradiciones de Semana Santa de los Iznajeños hizo que naciera una gran expectación por parte de todo el pueblo ante la vuelta de la representación de la Pasión, al parecer la colaboración de parte del pueblo fue grande así como la asistencia de público ante las puertas de la Antigua, lugar en donde se estrenó al aire libre.

La primavera no garantiza que el estado del tiempo sea el más apropiado para llevar a cabo actividades de este tipo al aire libre, por lo tanto hubo algún año que la lluvia y el aire se encargaron de dar al traste con todo y como consecuencia no poder llevar a cabo la representación, hasta que a finales de los 60 estando la Parroquia de Santiago Apóstol, ubicada en el antiguo barrio de La Villa, cerrada al culto por haberse hundido parte del tejado se decidió representarla allí, así sucesivamente hasta que el año 1.999 se inauguró El Salón de Usos Múltiples en la parte baja del pueblo y es ahí en donde este año se cumplen 5 años de su representación.

La movilidad de la población Iznajeña en los últimos años hace cada vez más difícil coordinar los ensayos, pues hay un gran número de actores que trabajan o estudian fuera y ante su arraigo al personaje que representan no quieren dejar de hacerlo y esto supone tener que llevar a cabo un mayor esfuerzo para lograr nuestro objetivo.

La representación consta de quince cuadros, desde la Entrada de Jesús en Jerusalén hasta el Descendimiento y Santo Entierro, se representa el Viernes Santo y el Sábado de Gloria a las cinco de la tarde, a lo largo de los últimos veinte años se han añadido nuevos diálogos, fragmentos y efectos especiales que hacen que la representación haya ganado en su puesta en escena, aunque sin olvidar que todo lo que hacemos no con grandes pretensiones y somos conscientes de cuales son nuestros límites y eso hace que El Paso tenga una identidad tan iznajeña, es decir tan nuestra.

Una vez más este año 2.005 se representa el Viernes y Sábado Santo por la tarde, en el salón de Usos Múltiples.

Textos: Ramona Quintana Luque